Islamsk konservatism i Europa.

I muslimska länder som Pakistan Afghanistan och Irak växer hatet mot den amerikanska ockupationsmakten i Irak. Hatet har islamistiska förtecken och som vänder sig emot förhatliga västerländska värderingar. Islams konservatism vinner tyvärr terräng i arabvärlden.

Muslimska brödraskapet har mer än hälften av parlamentsplatserna i Egypten. I Iran har de konservativa 190 av 290 platser och i Irak har islamistiska shiiterna 126 av 275 platser. (Källa: Johannes Ekman SR.)

Det finns vissa tendenser att muslimerna har dolda ambitioner, de vill flytta fram sina positioner i Sverige. De åberopar våra generösa rättigheter för att utöva sin religion men de nöjer sig inte med det. Det finns en underton av kritik mot vårt levnadssätt och där kommer deras smygande dolda religiösa påverkan in. I botten finns deras oförmåga att respektera vår religion och det måste vi beakta och bevaka.

Att komma till ett land och försöka påverka det landets religion vittnar om brist på respekt och hänsyn.. Det kan kanske vara dags att vi omprövar vår generositet när det gäller asylsökande och invandring samt att observera aktiva islamisters förehavanden. I första hand bör staten förbjuda religiösa friskolor.

Islam, en religion med många ansikten.

Vi har genom åren upplevt Islam som en mångfasetterad religion med många olika grenar. I Sverige är det främst muslimer, sunni och shia, som dominerar. Sammankopplingen med terror är en vanlig uppfattning i vårt land. Sant eller falskt är svårt att ha någon klar upp-fattning om. Vad som förstärker den uppfattningen är att muslimerna sällan tar avstånd från utförda terrorhandlingar något som skulle ge svenskarna en klarare bild av situationen.
Förutom terrorn möter vi hedersrelaterade mord och maktstrukturer som är skrämmande i våra ögon. Männens makt över kvinnorna som tar sig olika yttringar är för oss otänkbart i vårt moderna samhälle. I många stycken upplever vi att muslimska kvinnor lever under slav-liknande förhållanden. Utifrån vårt perspektiv är muslimske mannen den svagare parten då han måste använda religionens maktmedel i parrelationen. Att en far kan mörda sin egen dotter av en anledning som kan hänföras till familjehedern är för oss svenskar fruktansvärt och måste leda till åtal, livstids fängelse och utvisning.

Vad vill muslimerna i Sverige?

Vi kan i media läsa om att SFM Sveriges förenade muslimer, en ideell förening i Göteborg, har vid flera tillfällen anlitat en omstridd föreläsare Muadh Zamzam som har mycket långtgående krav på kvinnorna. De skall bära slöja annars hamnar de i helvetet. Budskapet är glasklart särskilt till unga kvinnor.
 I Sverige som är ett kristen land är detta hot mot de människor som lever och bor i vårt land helt oacceptabelt och måste motarbetas med kraft. Muslimer med sådan uppfattning bör söka sig till länder med likasinnad religion. I samma artikel kan vi läsa om att föreningen får statsbidrag för enligt vår uppfattning sin vilseledande verksamhet. Bidragen måste stoppas omedelbart. I vårt land finns inget utrymme för det mansdominerande förtryck som föreläsaren förespråkar.
Odemokratiska sammanslutningar som har förtryck och slavliknande hantering av sina medmänniskor på sin agenda har ingen plats i vårt samhälle.

Den radikala islamismen i Sverige måste stoppas.

Försvarshögskolan har presenterat en rapport som beskriver läget i Sverige. I rapporten framgår att antalet våldsbejakande islamister har tiodubblats. Ett allvarligt problem som behöver åtgärdas av både regeringen och organisationer.
Vi kan inte tillåta predikanter sprida sitt människofientliga budskap. Det måste till en kraftig motkraft ganska omgående då de till dags dato fått härja fritt. De sprider en lära som vi inte på något sätt kan acceptera. I stället bör det skapas förutsättningar att förbjuda förkunnandet och utvisa dessa ondskans män.
Svenska kyrkan har vid vissa tillfällen samverkat med muslimer. Man må tycka vad man vill om detta men det tycks drabba kyrkan då allt fler lämnar Svenska Kyrkan. Det som är ytterst förvånande är att muslimerna inte tar kraftigt avstånd från alla avarter inom islam samt terrorhandlingar i religionens namn. Detta skapar misstänksamhet mot islam och därmed

Religiösa friskolor ökar i antal.

På senare år har det startats ett antal friskolor med religiös inriktning. De har följt skolverkets regler och läroplaner. I undervisningen har det dock förekommit religiösa inslag som knyter an till friskolans religiösa inriktning men som ligger utanför läroplanen. Då det finns skolor med skilda trosuppfattningar så blir utbudet stort. Många frågar sig vad målsättningen är med resp. friskola. Är grundtanken att sprida den egna trosuppfattningen som är drivkraften eller vad kommer intresset ifrån? Finns en dold agenda i botten som camoufleras med diverse luddiga uttalanden?
Om den sociala kompetensen och viljan att bidra finns i botten är ytterst tveksamt. Snarare kan det vara ett långsiktigt arbete som kan liknas med ett missionerande som skall ge frukt så småningom. Extrema friskolor anknutna till Islam är särskilt ifrågasatta då någon våldsreligion inte accepteras i vårt samhälle.
Varje svensk medborgare äger rätt att i vuxen ålder välja sin trosinriktning. Då finns förutsättningar att fritt välja bland det utbud som finns. Att förmå eleverna att i unga år   bekänna sig till en viss religiös åskådning är en form av indoktrinering som bör förbjudas.

Böneutrop, inget för Sverige.

Nu uttalar sig en svensk-iranier i Aftonbladet om de senaste kraven från islamister i landet om böneutrop. Enligt honom finns det ingen muslim boende i Sverige som ställer sådana krav utan det är religiösa extremistgrupper som ligger bakom kraven.
När böneutrop tillämpades fanns inga mobiltelefoner eller datorer att tillgå för spridning av information utan det var utrop från minareter som meddelade när det var dags för bön. Varför dessa krav ställs är ett sätt, bland många andra, att tränga in i det svenska samhället och vinna sympatier för Islam.
Kyrkan och det svenska samhället bör med kraft motsätta sig islamisternas försök att manipulera människorna med sin extrema tro. Historien bevisar att Islam är en våldsreligion som inte kan accepteras i något sammanhang.

Terrorn i Europa.

När nu IS samlade kraftcentra har raserats kan vi konstatera att de fortsätter terror-verksamheten i annan form. Utbildade IS-krigare i små grupper eller enskild soldat utför attentat mot enskilda objekt med stora skador och lidande som följd. Därmed kan vi konstatera att IS har ändrat sin strategi utan att minska på terrorn. Det är en farlig utveckling som måste mötas med kraftfulla motåtgärder.
Vi bör nog på allvar förstå att Islams målsättning är att erövra världen och att hela deras kamp har ideologiska förtecken. Den kristna världen är deras motståndare. Bara det faktum att Islam använder utstuderat våld för att ändra människors religiösa tro bevisar bara att det är männens makt över kvinnor och familjer som står i centrum för deras trosuppfattning. Hedersmord som vi upplevt är inget annat än en maktdemonstration av män. Det religiösa innehållet vinner inga anhängare utan det är makten som är den drivande kraften.
Religiösa friskolor måste förbjudas. Barn skall inte indoktrineras utan de skall fritt få välja religion i vuxen ålder. Även statliga bidrag till islamistiska organisationer utomlands måste omprövas. Den religionsfrihet vi har i vårt land får inte missbrukas. Den innebär inte fritt fram för avarter som drabbar människors frihet. Våld, mord och terror kan aldrig accepteras av någon organisation någonsin.

Islam, en religion med många ansikten.

Vi har genom åren upplevt Islam som en mångfasetterad religion med många olika grenar. I Sverige är det främst muslimer, sunni och shia, som dominerar. Sammankopplingen med terror är en vanlig uppfattning i vårt land. Sant eller falskt är svårt att ha någon klar upp-fattning om. Vad som förstärker den uppfattningen är att muslimerna sällan tar avstånd från utförda terrorhandlingar något som skulle ge svenskarna en klarare bild av situationen.
Förutom terrorn möter vi hedersrelaterade mord och maktstrukturer som är skrämmande i våra ögon. Männens makt över kvinnorna som tar sig olika yttringar är för oss otänkbart i vårt moderna samhälle. I många stycken upplever vi att muslimska kvinnor lever under slav-liknande förhållanden. Utifrån vårt perspektiv är muslimske mannen den svagare parten då han måste använda religionens maktmedel i parrelationen. Att en far kan mörda sin egen dotter av en anledning som kan hänföras till familjehedern är för oss svenskar fruktansvärt och måste leda till åtal, livstids fängelse och utvisning.

Vad vill muslimerna i Sverige?

Vi kan i media läsa om att SFM Sveriges förenade muslimer, en ideell förening i Göteborg, har vid flera tillfällen anlitat en omstridd föreläsare Muadh Zamzam som har mycket långtgående krav på kvinnorna. De skall bära slöja annars hamnar de i helvetet. Budskapet är glasklart särskilt till unga kvinnor.
   I Sverige, som är ett kristet land, är detta hot mot de människor som lever och bor i vårt land helt oacceptabelt och måste motarbetas med kraft. Muslimer med sådan uppfattning bör söka sig till länder med likasinnad religion. I samma artikel kan vi läsa om att föreningen får statsbidrag för enligt vår uppfattning sin vilseledande verksamhet. Bidragen måste stoppas omedelbart. I vårt land finns inget utrymme för det mansdominerande förtryck som föreläsaren förespråkar. Odemokratiska sammanslutningar som har förtryck och slavliknande hantering av sina medmänniskor på sin agenda har ingen plats i vårt samhälle.

Religiösa friskolor.

Stat och kommun måste öka det demokratiska styret över skolorna. Storbolag och religiösa samfunds inflytande måste begränsas. Regeringen bör förbjuda religiösa friskolor. Vi ser att religionens inflytande, oavsett samfund, breder ut sig och används som maktmedel i vissa samfund av specifikt män.

Att samfunden vill ha friskolor beror på deras önskan att öka medlemsantalet och därmed bli en starkare röst i samhället. Men till denna verksamhet får inte staten bidra. Den kommunala/ statliga skolan skall vara fri från religionspåverkan. Barnen skall växa upp utan påverkan av religiösa samfunds olika läror. De har inte förmåga att ifrågasätta innehållet i lärorna ej heller de olika samfundens verksamheter. När barnen når vuxen ålder får de själva ta ställning. Vill de enskilda samfunden bedriva utbildning i en viss trosriktning får de ansvara för detta själva, både praktiskt och ekonomiskt.

Som exempel på samfund som agerat aggressivt är Livets Ord i Uppsala där verksamheten inriktade sig på att samla in pengar och makten över medlemmarna var ett centralt inriktat mål. Sårbara människor utnyttjades på ett motbjudande sätt.